憤怒上帝手中的罪人 喬納森·愛德華滋 (1703-1758) 講於1741年7月8日
「他們的腳在適當的時候會滑跌」——（申 32:35）
在這節經文中，上帝的報應威脅著那些邪惡、不信的以色列人，他們是上帝的選民，生活在恩典的途徑之下；然而，儘管上帝對他們行了所有奇妙的作為，他們卻仍然沒有知覺，心中沒有辨別力（申 32:28）。在天國所有的栽培之後，他們卻結出了苦澀有毒的果實；如第32和33節所示。我選作講章的經文，「他們的腳在適當的時候會滑跌」，似乎暗示了以下幾點，與這些邪惡以色列人所面臨的懲罰和毀滅有關。
1. 他們總是面臨「毀滅」；就像站在或走在濕滑之地的人，總是面臨跌倒的危險。這暗示在毀滅臨到他們的方式，被描繪為他們的腳滑跌。詩 73:18 也表達了同樣的意思：「你確實把他們安置在濕滑之地，使他們跌入毀滅。」
2. 這暗示他們總是面臨突然、意想不到的毀滅。就像走在濕滑之地的人隨時可能跌倒一樣，他無法預見下一刻是站穩還是跌倒；當他跌倒時，他會突然跌倒，毫無預警：這也表達在詩 73:18-19 中：「你確實把他們安置在濕滑之地，使他們跌入毀滅。他們何等突然地被毀滅，完全被恐懼掃除！」
3. 另一個暗示是，他們可能「自己」跌倒，而無需被他人推倒；就像站在或走在濕滑之地的人，只需要自己的重量就能使他跌倒。
4. 他們之所以尚未跌倒，現在也沒有跌倒，唯一的原因是上帝所定的時間尚未到來。因為經文說，當那所定的時間到來時，「他們的腳會滑跌」。那時他們將被任憑跌倒，因為他們因自己的重量而傾向於跌倒。上帝將不再在這些濕滑之地扶持他們，而是會放手；然後，就在那一刻，他們將跌入毀滅；就像站在濕滑下坡地帶、懸崖邊緣的人，他無法獨自站立，一旦被放手，他就會立刻跌落並失喪。
我現在要強調的經文觀察是：「除了上帝的純粹喜悅之外，沒有任何事物能在任何時刻使惡人免於地獄。」我所說的上帝的「純粹」喜悅，是指祂「神聖的」喜悅，祂任意的旨意，不受祂任何義務的約束，也不受任何困難的阻礙。上帝的旨意在保存惡人方面絲毫沒有受到阻礙。這一觀察的真實性可以從以下幾點考慮中顯明。
1. 上帝不缺乏「能力」在任何時刻將惡人投入地獄。當上帝興起時，人的手無法堅強：最強壯的人也無力抵抗祂，也沒有人能將他們從祂手中拯救出來。祂不僅能夠將惡人投入地獄，而且祂能輕而易舉地做到。有時，一位地上的君王在試圖制服一個叛亂者時會遇到很多困難，這個叛亂者已經找到了鞏固自己的方法，並因其追隨者的眾多而變得強大。但上帝並非如此。沒有任何堡壘能抵禦上帝的能力。儘管手拉手，儘管上帝的敵人眾多且聯合起來，他們也輕易地被粉碎。他們就像旋風前的大堆輕浮的糠秕[無價值的物質；垃圾]；或吞噬火焰前的大量乾草。我們發現輕易地踩碎一隻在地上爬行的蟲子；同樣，我們也輕易地剪斷任何東西所懸掛的細線：因此，當上帝願意時，祂輕易地將祂的敵人投入地獄。我們算什麼，竟敢認為我們能站在祂面前，祂一斥責，大地就顫抖，山脈就在祂面前崩塌？
2. 他們「應當」被投入地獄；神聖的公義從不阻礙，它從不反對上帝在任何時刻使用祂的能力來毀滅他們。是的，相反地，公義大聲呼求對他們的罪行施以無限的懲罰。神聖的公義對那結出所多瑪葡萄的樹說：「砍掉它！為什麼要讓它佔用土地呢？」（路 13:7）。神聖公義的劍每時每刻都在他們頭上揮舞，而阻止它的，除了任意的憐憫之手和上帝純粹的旨意之外，別無他物。
3. 他們已經被判處地獄。他們不僅理應被投入地獄，而且上帝律法的判決，那上帝在祂與人類之間所確立的永恆不變的公義法則，已經對他們發出並生效；因此他們已經被綁定在地獄。約 3:18：「不信的人，罪已經定了。」所以每個未歸信的人都理所當然地屬於地獄：那是他的地方；他從那裡來，約 8:23：「你們是從下面來的」，他正走向那裡；那是公義、上帝的話語和祂不變律法的判決所指定給他的地方。
4. 他們現在是上帝那種在地獄折磨中表達出來的「憤怒」和烈怒的對象。他們之所以沒有每時每刻都下地獄，並不是因為他們所處的上帝不對他們極其憤怒，就像祂對許多現在在地獄中受折磨、感受並承受祂烈怒的悲慘人類一樣。是的，上帝對現在地上許多人，甚至無疑對現在坐在這個會眾中許多感到完全安逸的人，比對許多現在在地獄火焰中的人，更加憤怒。上帝沒有放手並剪除他們，並不是因為祂不記得他們的邪惡，也不會因此而憤恨。上帝不像他們，儘管他們想像祂是。上帝的烈怒對他們燃燒，他們的定罪不打盹；坑已預備好，火已備妥，爐子現在正熱，準備好迎接他們；火焰現在正猛烈燃燒。閃亮的劍已磨利並懸在他們頭上，坑已在他們腳下張開了口。
5. 「魔鬼」隨時準備推翻他們，並在上帝允許的任何時刻將他們據為己有。他們屬於牠；牠擁有他們的靈魂，並在牠的統治之下。聖經將他們描繪為牠的財物（路 11:21）。魔鬼們監視著他們；牠們就在他們身邊，在他們右手邊；牠們像貪婪飢餓的獅子一樣等待著他們，看見牠們的獵物，並期望得到牠，但目前被阻止。如果上帝收回祂約束牠們的手，牠們會在瞬間衝向這些可憐的靈魂。那古蛇正張口等著他們；地獄張開大口迎接他們；如果上帝允許，他們將迅速被吞噬並失喪。
6. 惡人的靈魂中存在著那些地獄般的原則，如果不是上帝的約束，這些原則會立刻點燃並爆發成地獄之火。所有未得救之人的本性中都埋下了地獄折磨的基礎。那些腐敗的原則，在他們裡面掌權，完全佔據了他們，是地獄之火的種子。這些原則是活躍而強大的，其本性極其猛烈，如果不是上帝的約束之手，它們很快就會爆發，它們會以與被定罪靈魂心中同樣的墮落、同樣的仇恨相同的方式爆發成火焰，並產生與在他們身上相同的折磨。聖經中惡人的靈魂被比作翻騰的海（賽 57:20）。
目前，上帝以祂的大能約束他們的邪惡，就像祂約束翻騰大海的狂濤一樣，說：「你到此為止，不能再往前了」；但如果上帝收回那約束的能力，它很快就會掃蕩一切。罪是靈魂的毀滅和痛苦；它本質上是毀滅性的；如果上帝任憑它不受約束，靈魂就會變得完全悲慘。人心中的腐敗是狂暴而無邊無際的；當惡人活在這裡時，它就像被上帝的約束所壓抑的火，如果它被釋放，它就會點燃自然的進程；正如人心現在是罪的盆地一樣，如果罪不受約束，它會立刻將靈魂變成一個火爐，或一個硫磺火爐。
7. 惡人無法從死亡似乎尚未臨近的事實中找到片刻的安全感。不信的人無法從他身體健康、他無法察覺任何意外會將他帶離世界、以及他周圍環境中沒有任何明顯危險的事實中獲得安全感。世界各時代多樣而持續的經驗表明，這並不能證明一個人不在永恆的邊緣，以及下一步不會進入另一個世界。
人們突然被帶離世界的看不見、想不到的方式和方法是無數且不可思議的。未歸信的人走在腐爛的覆蓋物上，覆蓋物上有無數薄弱的地方，無法承受他們的重量，而這些地方是看不見的。死亡的箭在正午無形地飛翔；最敏銳的視力也無法辨識它們。上帝有如此多不同、不可測量的方式將惡人帶離世界並送入地獄，以至於沒有任何跡象表明上帝需要使用神蹟，或偏離祂護理的正常軌道，在任何時刻毀滅任何惡人。所有將罪人帶離世界的選擇都在上帝手中，並且如此普遍而絕對地受制於祂的能力和決定，以至於罪人是否在任何時刻下地獄，僅僅取決於上帝的旨意。
8. 不信者的謹慎和為保全自己生命所做的努力，或他人為保全他們而付出的關懷，都不能給他們片刻的安全感。對此，神聖的護理和普遍的經驗也作證。有明確的證據表明，人的智慧並不能使他們免於死亡；否則我們應該看到世上聰明謹慎的人與其他人之間，在遭受早逝和意外死亡的脆弱性方面有所不同：但事實如何呢？傳 2:16：「智慧人與愚昧人一樣，都必死亡！」
9. 所有惡人為逃避地獄所付出的努力和使用的工具，只要他們繼續拒絕基督，並因此仍然是惡人，都不能使他們免於地獄片刻。幾乎每個聽到地獄的屬血氣之人，都自欺欺人地認為自己會逃脫；他依靠自己來獲得安全感；他自欺欺人地認為自己所做的、現在正在做的或打算做的事情。每個人都在心中決定如何避免定罪，並自欺欺人地認為自己的策略不會失敗。他們當然聽說只有少數人得救，而且大多數已死的人都去了地獄；但每個人都想像自己有比其他人更好的逃脫計劃。他無意去那個受折磨的地方；他心裡說，他打算充分小心，並安排好自己的生活，這樣他就不會失敗。
然而，愚昧的人類兒女在自己的計劃中，在對自己力量和智慧的自信中，可悲地欺騙了自己；他們所信賴的不過是個影子。大多數曾生活在上帝同樣忍耐的恩典之下，現已死去，並且無疑已下地獄的人；這並不是因為他們不像現在活著的人那樣聰明；也不是因為他們沒有為自己決定如何確保自己的逃脫。如果我們能與他們交談，一個一個地詢問他們，當他們活著的時候，當他們聽到地獄的時候，是否預料到自己會遭受那種痛苦，我們無疑會聽到一個又一個回答：「不，我從未打算來這裡：我心裡另有打算；我以為我為自己制定了一個好計劃：我以為我的策略很好。我打算充分小心；但它出乎意料地臨到我：我當時沒有預料到，也沒有以那種方式；它像賊一樣來了：死亡智勝了我：上帝的烈怒對我來說太快了。哦，我該死的愚蠢！我一直在自欺欺人，沉浸在對地上生活之後我將做什麼的虛幻夢想中；當我說平安穩妥的時候，突然的毀滅就臨到我了。」
10. 上帝沒有義務，也沒有作出任何承諾，要讓任何不信的人免於地獄一秒鐘。上帝當然沒有作出任何關於永生，或任何從永死中解救或保守的承諾，除了恩典之約中所包含的，那些在基督裡所賜的應許，在祂裡面所有的應許都是「是」和「阿們」。但那些不屬於恩典之約的兒女，不相信任何應許，對恩典之約的中保沒有任何權益的人，當然與恩典之約的應許無關。
所以，無論有些人對屬血氣之人熱切尋求和叩門所作的應許有何想像和聲稱，顯而易見的是，無論屬血氣之人在宗教上付出多大努力，無論他作多少禱告，直到他信靠基督，上帝都沒有義務讓他免於永恆的毀滅一刻。
因此，屬血氣之人被上帝的手懸在地獄的深淵之上；他們應得那火湖，並且已經被判處；上帝被極其激怒，祂對他們的憤怒與對那些在地獄中實際承受祂烈怒執行的人一樣大，而他們絲毫沒有做任何事來平息或減輕那憤怒，上帝也絲毫沒有被任何應許所約束來扶持他們一刻：魔鬼正在等待他們，地獄正在張口等著他們，火焰在他們周圍聚集閃爍，渴望抓住他們，吞噬他們；他們自己心中被壓抑的火正在掙扎著要爆發；他們對任何中保都沒有權益，沒有任何可及的手段能給他們帶來安全。簡而言之，他們沒有避難所，沒有任何可抓住的；每時每刻保守他們的，只是那位被激怒的上帝純粹任意的旨意，以及未立約、無義務的忍耐。
應用
這個可怕主題的應用，可能是為了喚醒這個會眾中未歸信的人。你們已經聽說，你們這些沒有基督的人，每個人都是如此。那痛苦的世界，那燃燒的火湖，在你們腳下廣闊地展開。那裡有上帝烈怒的熾熱火焰的可怕深淵；那裡有地獄張開的大口；你們沒有任何可站立的，也沒有任何可抓住的；在你們和地獄之間，除了空氣之外，別無他物；只有上帝的能力和純粹的喜悅在扶持著你們。
你們可能沒有意識到這一點；你們發現自己被擋在地獄之外，但卻沒有看到上帝的手在其中；而是看向其他事物，比如你們的健康、你們對自己生命的關懷，以及你們為自我保護所使用的手段。但事實上，這些事物都算不得什麼；如果上帝收回祂的手，它們就無法阻止你們跌落，就像稀薄的空氣無法支撐一個懸浮在其中的人一樣。
你們的邪惡使你們沉重如鉛，並以巨大的重量和壓力向下傾向地獄；如果上帝放開你們，你們會立刻沉沒，迅速下降並墜入無底的深淵；而你們的健康、你們自己的關懷和謹慎、以及最好的救贖計劃，以及你們所有的義，都無法支撐你們並使你們免於地獄，就像蜘蛛網無法阻止一塊墜落的石頭一樣。如果不是上帝至高無上的喜悅，大地一刻也無法承受你們；因為你們是它的重擔：受造物因你們而呻吟；動物不情願地服從你們敗壞的奴役；太陽不情願地照耀你們，給你們光，讓你們服事罪和撒旦；大地不情願地結出果實來滿足你們的慾望；它也不情願成為你們邪惡行為的舞台；空氣不情願地為你們提供呼吸，以維持你們生命之火的燃燒，而你們卻將生命花費在服事上帝的敵人上。
上帝的動物是好的，被造是為了讓人們用來服事上帝，不情願地服事任何其他目的，當它們被濫用於與其本性和目的直接相反的用途時，它們會呻吟。如果不是那位在希望中使它順服的至高之手，世界會將你們吐出。上帝烈怒的烏雲現在正懸在你們頭上，充滿了可怕的風暴，雷聲隆隆；如果不是上帝的約束之手，它會立刻向你們爆發。上帝至高無上的喜悅，目前阻止了祂毀滅性的風；否則它會帶著狂怒而來，你們的毀滅會像旋風一樣降臨，你們會像夏天的糠秕一樣。
上帝的烈怒就像被暫時堵住的巨大水流；它們越來越多，越來越高，直到找到一個出口；水流被堵塞的時間越長，一旦釋放，它的流速就越快，力量就越大。的確，對你們邪惡行為的審判以前沒有執行；上帝報應的洪水被抑制了；但與此同時，你們的罪孽不斷增加，你們每天都在積蓄更多的烈怒；水流不斷上升，越來越強大；除了上帝純粹的喜悅之外，沒有任何東西能阻止那些不願被阻止、並努力向前的水流。如果上帝只是從水閘上收回祂的手，它會立刻打開，上帝烈怒的熾熱洪水將以不可思議的狂怒衝出，並以全能的力量降臨在你們身上；即使你們的力量比現在大一萬倍，是的，比地獄中最堅韌、最頑強的魔鬼的力量大一萬倍，也永遠無法抵擋或承受它。
上帝烈怒的弓已拉開，箭已搭在弦上，公義將箭指向你們的心，並拉緊弓，除了上帝純粹的喜悅，以及一位憤怒的上帝的喜悅之外，沒有任何應許或義務，能使箭一秒鐘不被你們的血所浸透。因此，你們所有那些從未經歷過心靈的巨大改變，藉著上帝聖靈的大能作用在你們靈魂上的人；你們所有那些從未重生，成為新造的人，從罪中死而復活，進入一個新狀態，從未經歷過光明和生命的人，都在一位憤怒的上帝手中。
然而，你們可能在許多方面改革了你們的生活，可能有了宗教情感，可能在你們的家庭、秘密禱告室和教會中保持著宗教形式，但除了祂純粹的喜悅之外，沒有任何東西能使你們此刻不被永恆的毀滅吞噬。然而，你們現在可能不相信你們現在聽到的真理，但總有一天你們會完全相信它。那些與你們處境相似的人，現在已經離去，毀滅突然降臨在他們大多數人身上；當他們什麼也沒預料到，當他們說平安穩妥的時候：現在他們看到，那些他們賴以獲得平安穩妥的事物，不過是稀薄的空氣和空虛的影子。
那位將你們懸在地獄深淵之上的上帝，就像人將蜘蛛或某些可憎的昆蟲懸在火上，祂憎惡你們，並被極其激怒：祂對你們的烈怒像火一樣燃燒；祂視你們為不配任何事物，只配被投入火中；祂的眼睛太純潔，無法忍受你們在祂眼前；在祂眼中，你們比我們眼中最可憎的毒蛇還要可憎一萬倍。你們冒犯祂的程度，遠超過一個頑固的叛逆者冒犯他的君王；然而，除了祂的手之外，沒有任何東西能使你們每時每刻不墜入火中。你們昨晚沒有下地獄，你們閉上眼睛睡覺後又被允許在這個世界上醒來，這只能歸因於此。而你們今天早上起床後沒有墜入地獄，除了上帝的手扶持著你們之外，沒有其他理由可給出。你們坐在這座教堂裡，以你們罪惡邪惡的方式參與祂莊嚴的敬拜，激怒了祂純潔的眼睛，而你們沒有墜入地獄，除了這個之外，沒有其他理由可給出。是的，沒有其他理由可給出，為什麼你們此刻沒有墜入地獄。
哦，罪人！想想你們所處的可怕危險：那是一個巨大的烈怒火爐，一個廣闊無底的深淵，充滿了烈怒之火，你們被那位上帝的手懸在上面，祂對你們的烈怒被激怒和點燃，就像對地獄中許多被定罪的人一樣。你們懸在一根細線上，神聖烈怒的火焰在它周圍閃爍，隨時準備將它燒焦，將它燒斷；你們對任何中保都沒有權益，也沒有任何可抓住的來拯救自己，沒有任何東西可以抵擋烈怒的火焰，沒有任何屬於你們自己的，沒有任何你們曾經做過的，沒有任何你們能做的，可以促使上帝寬恕你們一刻。在這裡更具體地考慮，
1. 這是「誰」的烈怒：這是無限上帝的烈怒。如果只是人的烈怒，即使是最有權勢的君王，也相對微不足道。君王的烈怒非常可怕，特別是那些擁有臣民財產和生命完全在他們權力之下，可以隨意處置的獨裁者。箴 20:2：「君王的烈怒像獅子的吼叫；激怒他的人必喪失生命。」一個極度激怒暴躁君王的人，可能會遭受人類藝術所能發明或人類力量所能施加的最極端的折磨。但地上最偉大的君王，在他們最偉大的威嚴和力量中，當他們披上最可怕的恐怖時，與偉大全能的天地創造者和君王相比，不過是軟弱、卑微的塵土之蟲。他們在最憤怒的時候，當他們發揮最大的狂怒時，也只能做很少的事情。在上帝面前，地上所有的君王都像蝗蟲；他們什麼也不是，甚至比什麼也不是還要少：他們的愛和恨都應被輕視。萬王之王的烈怒，比他們的更可怕，因為祂的威嚴更大。路 12:4-5：「我的朋友，我告訴你們，不要怕那些殺身體以後不能再做什麼的人。但我會指示你們當怕誰：當怕那殺了身體以後，有權柄把你們投入地獄的。是的，我告訴你們，當怕祂。」
2. 你們所面臨的是祂烈怒的「狂怒」。我們經常讀到上帝的狂怒；如賽 59:18：「祂必照他們的行為報應：向祂的敵人發怒，向祂的仇敵報復。」又如賽 66:15：「看哪，耶和華必在火中降臨，祂的戰車如旋風；祂必以烈怒降下祂的憤怒，以火焰的斥責。」在許多其他地方也是如此。又如啟 19:15，我們讀到「全能上帝烈怒的酒榨」。這些詞語極其可怕。如果只說「上帝的烈怒」，這些詞語就已經暗示了無限可怕的事物：但這是「上帝烈怒的狂怒」。上帝的狂怒！耶和華的猛烈！哦，那該是多麼可怕啊！誰能說出或想像這些表達所包含的意義呢？
但這也是「全能上帝烈怒的狂怒」。彷彿在祂烈怒的狂怒所施加的懲罰中，將有祂全能力量的極大彰顯；彷彿全能者將被激怒，並發揮出來，就像人在狂怒中發揮他們的力量一樣。哦！那麼，結果會是什麼！遭受這一切的可憐男人或女人會變成什麼樣子！誰的手能堅強？誰的心能忍受？遭受這一切的可憐受造物將會沉入多麼可怕、無法言喻、不可想像的痛苦深淵啊！
你們這些仍處於未重生狀態的人，請思考這一點。上帝將執行祂憤怒的狂怒，這意味著祂將毫無憐憫地施加烈怒。當上帝看到你們處境無法言喻的狀況，看到你們的折磨與你們的力量如此不成比例，看到你們可憐的靈魂如何被壓碎，彷彿沉入無限的黑暗中；祂將不會對你們有任何憐憫，祂將不會停止執行祂的烈怒，也不會絲毫減輕祂的手；將沒有任何緩和或憐憫，上帝也不會停止祂毀滅性的風；祂將不會顧及你們的福祉，也不會擔心你們會遭受太多痛苦，除了你們「不會遭受超過嚴格公義所要求的」之外。
沒有任何東西會被保留，因為它對你們來說太難承受了。結 8:18：「因此，我必以憤怒對待他們；我必不以憐憫的眼光看他們，也不寬恕他們。雖然他們在我耳邊大聲呼喊，我也不聽他們。」現在上帝準備好憐憫你們；這是憐憫的日子；你們現在可以帶著獲得憐憫的一些鼓勵來呼求。但當憐憫的日子過去後，你們最可憐和悲傷的哭喊和尖叫將是徒勞的；你們將完全被上帝拋棄和丟棄，祂將不顧及你們的福祉。上帝對你們將沒有其他用途，除了讓你們受苦；你們將沒有其他目的；因為你們的身體將是為毀滅而設計的烈怒之體；你們的身體將沒有其他用途，除了被烈怒充滿。當你們向祂哭喊時，上帝將遠離憐憫你們，經文說祂只會「嘲笑和譏諷」（箴 1:25-31），
因為你們忽略了我所有的勸告，不肯接受我的責備，所以當災難臨到你們時，我也要嘲笑你們；當災禍像風暴一樣臨到你們，當災難像旋風一樣掃過你們，當苦難和困境壓倒你們時，我也要譏諷。那時他們會呼求我，但我不會回答；他們會尋找我，卻找不到我。因為他們恨惡知識，不選擇敬畏耶和華，因為他們不肯接受我的勸告，輕蔑我的責備，他們必吃自己行為的果子，被自己的計謀所充滿。
那些話語多麼可怕啊，（賽 63:3）賽 63:3，這是偉大上帝的話語：「我獨自踹酒榨；我發怒的時候將他們踐踏，我忿恨的時候將他們踹下；他們的血濺了我的衣裳，我玷污了我的衣服。」或許無法想像有什麼話語能比這些話語更充分地表達這三件事，即：輕蔑、憎恨和忿怒的狂暴。如果你向神呼求憐憫，祂非但不會在你悲慘的境況中憐憫你，或對你施予絲毫的關懷或恩惠，反而只會將你踐踏在腳下。儘管祂知道你無法承受全能者踐踏的重壓，祂卻不會顧及，而是會毫不留情地將你踩在腳下；祂會將你的血擠出，使其飛濺，濺到祂的衣裳上，以致玷污祂所有的衣服。祂不僅會恨你，還會極度輕蔑你；除了在祂腳下，被踐踏如後巷的污穢之外，沒有任何地方會被認為適合你。
3. 你所面臨的苦難，是上帝為了顯明耶和華的忿怒是何等可畏而施加的。上帝一直心意要向天使和世人顯明祂的愛是何等卓越，以及祂的忿怒是何等可怕。有時，地上的統治者也想藉由對那些激怒他們的人施以極刑，來顯明他們的忿怒是何等可怕。尼布甲尼撒，那位迦勒底帝國強大而傲慢的君王，當他對沙得拉、米煞、亞伯尼歌發怒時，就願意顯明他的忿怒；因此他下令將火窯燒熱，比平常熱七倍：無疑，那火窯被燒到了人類技藝所能達到的最狂暴程度。
然而，偉大的上帝也願意顯明祂的忿怒，並在祂仇敵極端的痛苦中彰顯祂可畏的威嚴和浩大的能力。（羅 9:22）羅 9:22：「倘若上帝要顯明祂的忿怒，彰顯祂的能力，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿，這有什麼不可呢？」既然這是祂的旨意，是祂所決定的，就是要顯明耶和華那不受約束的忿怒、狂暴和猛烈是何等可怕，祂就必將其付諸實行。將會有某件事成就並發生，成為一個可怕的見證。當偉大而忿怒的上帝興起，對可憐的罪人執行祂可畏的報應，而那可憐的人實際承受著祂無限的憤怒的重壓和能力時，上帝就會呼召整個宇宙來觀看其中所顯明的可畏威嚴和浩大能力。（賽 33:12-13）賽 33:12-13：「列邦必像燒石灰一樣被焚燒；像砍下的荊棘，他們必被火焚燒。你們遠方的人哪，要聽我所行的；你們近處的人哪，要承認我的能力！」
你們這些未曾歸信的人，如果繼續處於這種狀態，就必如此；全能上帝無限的能力、威嚴和可畏，將在你們無法言喻的極度痛苦中被彰顯。你們將在聖天使面前，並在羔羊面前受折磨；當你們處於這種受苦的狀態時，天上榮耀的居民將會出來觀看這可怕的景象，以便他們能看見全能者的忿怒和猛烈是何等可畏；當他們看見之後，他們將俯伏敬拜那偉大的能力和威嚴。（賽 66:23-24）賽 66:23-24：「耶和華說：『所有的人都必來在我面前下拜。』他們必出去觀看那些違背我的人的屍體；他們的蟲必不死，他們的火必不滅，他們必為所有的人所憎惡。」
4. 這是「永恆的」忿怒。承受全能上帝這猛烈和忿怒一秒鐘就已經夠可怕了；但你必須承受它直到永恆。這種極端可怕的痛苦將永無止境。當你向前看時，你將看到一個漫長的永恆，一個無邊無際的持續時間在你面前，它將吞噬你的思想，使你的靈魂驚駭；你將絕對絕望，永遠不會有任何解脫，任何終結，任何減輕，任何安息。你將確切地知道，你必須在與這全能無情的報應搏鬥和衝突中度過漫長的歲月，千百萬個歲月；然後，當你這樣做了，當你以這種方式實際度過了這麼多歲月之後，你將知道這一切對於剩下的來說，不過是一個點。所以你的懲罰確實是無限的。哦，誰能表達一個靈魂在這種情況下的狀態呢！我們所能說的一切，都只是對它非常微弱、模糊的描述；它是無法言喻和不可想像的：因為「誰知道上帝忿怒的權能呢？」
那些每天每時都處於這種巨大忿怒和無限痛苦危險中的人，他們的境況多麼可怕啊！然而，這正是會眾中每個尚未重生之人的悲慘境況，無論他們在其他方面可能多麼有道德、嚴謹、清醒和虔誠。哦，願你們，無論老少，都能思考這件事！有理由相信，現在正在聽這篇講道的會眾中，有許多人將在永恆中實際承受這種痛苦。我們不知道他們是誰，他們坐在哪個座位上，或者他們現在可能在想什麼。也許他們現在很安逸，聽這些事沒有太多的確信，並且正在自欺欺人，認為他們不是那些人，並向自己承諾他們將會逃脫。如果我們知道整個會眾中只有一個人將承受這種痛苦，那將是多麼可怕的一件事啊！如果我們知道是誰，看到這樣一個人將是多麼可怕的景象啊！會眾中所有其他人可能會為他發出悲傷而痛苦的哭聲！但是，唉！不是一個人，而是有多少人將在地獄中回憶起這篇講道啊！如果現在在場的一些人不在很短的時間內，甚至在今年結束之前，就下地獄，那將是一個奇蹟。如果現在坐在這座教堂某些座位上，健康、安靜、安全的一些人，在明天早上之前就下地獄，那將不足為奇。
你們這些繼續處於未得救狀態的人，即使你們能最久地避開地獄，最終也將在不久之後到達那裡！你們的定罪並不遲延；它將迅速降臨，而且很可能非常突然地降臨在你們許多人身上。你們有理由驚訝自己尚未在地獄裡。無疑，你們所見所知的一些人，他們從未比你們更應得地獄，而且他們之前看起來和你們一樣有可能活到現在。他們的境況已無希望；他們在極度的痛苦和完全的絕望中哭泣；但你們卻活在世上，在教會中，並有機會獲得救恩。那些可憐的、被定罪的、絕望的靈魂，會為了你們現在所享受的一天的機會付出什麼代價啊！
現在你們有一個非凡的機會，一個基督敞開憐憫之門，大聲呼喚、呼求可憐罪人的一天；一個許多人湧向祂，努力進入上帝國度的一天。許多人每天從東、西、南、北而來；許多人不久前還和你們一樣處於悲慘的境況，現在卻處於幸福的狀態，他們的心充滿了對那愛他們、並用自己的血洗淨他們罪孽的祂的愛，並在上帝榮耀的盼望中歡喜快樂。在這樣的一天被拋在後面是多麼可怕啊！看見這麼多人歡宴，而你卻在悲傷和滅亡中受苦！看見這麼多人歡喜歌唱，心中充滿喜樂，而你卻有理由因心中悲傷而哀哭，因靈魂的恐懼而哭泣！你怎能在這種情況下安息片刻呢？你的靈魂難道不比附近城鎮那些日復一日湧向基督的人的靈魂更寶貴嗎？
這裡難道沒有許多人已經活了很久，卻仍未重生嗎？因此他們是與以色列國民隔絕的，自從他們活著以來，除了為忿怒之日積蓄忿怒之外，什麼也沒做。哦，先生們，你們的境況，尤其危險。你們的罪孽和心硬極其嚴重。難道你們沒有看到，在上帝憐憫的現今這顯著而奇妙的施恩中，你們這個年紀的人是如何被越過和遺棄的嗎？你們需要省察自己，徹底從沉睡中醒來。你們無法承受無限上帝的猛烈和忿怒。
年輕的弟兄姊妹們，你們會忽略現在所享有的這寶貴時機嗎？當你們許多同齡人正在放棄一切年輕的虛榮，湧向基督的時候？你們現在尤其有一個非凡的機會；但如果你們忽略了它，你們很快就會像那些在罪中度過所有寶貴青春歲月的人一樣，現在已經陷入了如此可怕的盲目和心硬的深淵。而你們這些未歸信的孩子們，難道你們不知道自己正在走向地獄，去承受那位現在每天每夜都對你們發怒的上帝的可怕忿怒嗎？當國王之王的許多其他孩子都已歸信，成為聖潔幸福的孩子時，你們會甘心作魔鬼的孩子嗎？
願所有尚未歸信基督，懸在地獄邊緣的人，無論是年老的男女，中年人，年輕人，還是小孩子，現在都聽從上帝話語和護理的大聲呼喚。
這蒙悅納的禧年，對某些人來說是如此蒙大恩的日子，無疑對另一些人來說將是顯著報應的日子。在這樣的一天，如果人們忽略自己的靈魂，他們的心就會變硬，他們的罪孽也會迅速增加；從未有過如此大的危險，使這樣的人被交給心硬和心智的盲目。上帝現在似乎正在迅速地將祂的選民聚集到全國各地；而且很可能，大多數將來得救的成年人，現在將在短時間內被帶進來，這將如同使徒時代聖靈大大澆灌猶太人時一樣，揀選的人將得著，其餘的人將被蒙蔽。如果這事發生在你們身上，你們將永遠咒詛這一天，並咒詛你們出生的那一天，因為看見了這樣一個上帝聖靈澆灌的季節，你們將希望自己在那之前就已死去並下地獄。現在無疑，就像施洗約翰的日子一樣，斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，都要被砍下來，丟在火裡。
因此，願所有尚未歸信基督的人，現在都醒來，逃避那將來的忿怒。全能上帝的忿怒現在無疑正懸在這會眾的很大一部分人頭上。願每個人都逃離所多瑪：「趕快逃命，不要回頭看。逃到山上，免得你被毀滅。」