II. 天堂所包含的愛的對象。在此我將觀察三件事——
1. 天堂中只有可愛的對象。在那裡看不到任何可憎、不可愛或被玷污的人或事物。那裡沒有任何邪惡或不聖潔的東西。「凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進去」（啟 21:27）。那裡沒有任何因自然或道德上的醜陋而變形的事物；一切都賞心悅目，本身可愛而卓越。居住在那裡並榮耀彰顯自己的上帝是無限可愛的；作為天父，作為神聖的救贖主，作為聖潔的使人成聖者，祂是榮耀可愛的。
所有屬於天堂蒙福社群的人都是可愛的。這個家庭的父親是可愛的，祂所有的兒女也是可愛的；身體的頭是可愛的，祂所有的肢體也是可愛的。在天使中，沒有不可愛的——因為他們都是聖潔的；沒有邪惡的天使被允許像在這個世界一樣侵擾天堂，而是被那分隔他們與榮耀之愛世界的深淵永遠隔開。在所有聖徒的群體中，沒有不可愛的人。那裡沒有虛假的信徒或偽君子；沒有假裝是聖徒，卻有不合基督徒精神和可憎的性情或行為的人，如同在這個世界中常有的情況；沒有人的金子沒有被煉淨雜質；沒有人本身和對他人而言是不可愛的。那裡沒有任何會冒犯人，或在任何時候引起仇恨或厭惡情緒的對象，而是每一個對象都將永遠引發愛。不僅天堂中的所有對象都將是可愛的，而且，
2. 他們將是全然可愛的。在這個世界上，許多事物總體上是可愛的，但卻並非完全沒有相反的特質。太陽上也有黑子；同樣，許多最可愛、最值得愛的人，卻並非沒有一些令人不悅和不可愛的地方。好人身上常有性情、品格或行為上的缺陷，損害了原本最可愛的優點；即使是最好的人，在地上也是不完全的。但在天堂卻非如此。在任何人或事物中，都將看不到任何污染、醜陋或任何不可愛的缺陷；每個人在天堂都將是全然純潔，全然可愛的。那個蒙福的世界將是全然光明，沒有任何黑暗；全然美麗，沒有任何瑕疵；全然清澈，沒有任何雲彩。任何道德或自然的缺陷都將永遠無法進入那裡；那裡將看不到任何有罪、軟弱或愚蠢的事物；沒有任何本質或外觀粗俗或令人不悅，或能冒犯最精緻品味或最細膩眼睛的事物。那裡沒有任何弦會走音，導致天堂音樂的和諧中出現任何不協調；也沒有任何音符會使聖徒和天使的讚美詩產生不和諧。
在那裡全然彰顯自己的偉大上帝，擁有絕對和無限的完美。上帝的兒子，是父榮耀的光輝，在那裡以祂榮耀的豐滿顯現，沒有祂在這個世界上所顯現的卑微外衣。聖靈將在那裡以完美的豐盛和甜美傾瀉而出，如同生命水純淨的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出。那聖潔蒙福社群的每一個成員都將沒有任何罪的污點、不完美、軟弱、不謹慎或任何形式的瑕疵。整個蒙救贖和潔淨的教會，將在那裡被呈獻給基督，如同新娘，穿著潔白細麻衣，沒有斑點、皺紋或任何類似的東西。無論那個蒙福世界的居民將目光轉向何處，他們都將只看到尊嚴、美麗和榮耀。地上最宏偉的城市，無論其建築多麼壯麗，其根基卻在塵土中，街道骯髒污穢，被人踐踏；但這座天城的街道卻是純金的，如同透明的玻璃，其根基是寶石，城門是珍珠。所有這些都只是居住在其中之人的純潔和完美的微弱象徵。在天堂，
3. 將是聖徒在世時所傾心——所愛逾一切的對象。在那裡，他們將找到那些在地上居住時對他們而言最可愛的事物；那些得到他們判斷認可，俘獲他們情感，並將他們的靈魂從地上最親愛和最愉悅的事物中吸引走的事物。在那裡，他們將找到那些他們在世時的喜悅，他們樂於默想的事物，以及他們的心靈常因其甜美沉思而得到娛樂的事物；在那裡，他們也將找到那些他們選擇作為自己份額的事物，那些對他們而言如此珍貴，以至於他們為了它們甘願承受最嚴酷的苦難，甚至捨棄父親、母親、親屬、朋友、妻子、兒女，以及生命本身的事物。所有真正偉大和善良的，所有純潔、聖潔和卓越的，來自這個世界，也可能來自宇宙的每一個部分，都持續地趨向天堂。如同溪流趨向海洋，所有這些都趨向無限純潔和幸福的廣闊海洋。時間的流逝只會將他們帶向其蒙福的境界；如果我們是聖潔的，也會將我們帶到那裡與他們聯合。死亡在此粗暴地從我們身邊奪走的每一顆寶石，都是在那裡永遠閃耀的榮耀珠寶。每一個先我們而去的這個世界的基督徒朋友，都是一個蒙救贖的靈魂，在天堂等候歡迎我們。在那裡將有我們在世上失去的嬰孩，因著恩典將在天上被尋回。在那裡將有基督徒的父親、母親、妻子、兒女和朋友，我們將與他們重新開始聖徒的聖潔團契，這團契在此被死亡打斷，但將在天上的聖所重新開始，然後永不結束。在那裡，我們將與舊約和新約的列祖、先賢和聖徒，以及那些世人不配有的人為伴，我們在地上只憑信心與他們交通。在那裡，最重要的是，我們將享受並與聖父上帝同住，我們在地上曾全心愛祂；與耶穌基督，我們所愛的救主同住，祂對我們而言一直是萬人中之首，全然可愛；與聖靈，我們的使人成聖者、引導者和安慰者同住；並將永遠被上帝的豐滿所充滿！
III. 天堂的主體；即愛所居住的心。在天堂的每一顆心中，愛都居住並掌權。上帝的心是愛的原始居所或主體。神聖的愛在祂裡面，不是作為從他者接受愛的客體，而是作為其原始居所，愛本身就在那裡。愛在上帝裡面，如同光在太陽裡面，太陽不是藉著反射光發光，如同月亮和行星，而是藉著自己的光，作為光的偉大泉源。從上帝那裡，愛流向天堂所有受造的居民，流向所有聖徒和天使。愛首先，必然且無限地流向祂的獨生子；毫無雜質地傾瀉而出，如同流向一個無限的對象，因此完全足以滿足無限之愛的所有豐滿。這無限的愛無限地向祂實踐。不僅泉源向這個對象發出溪流，而且泉源本身也完全地流向祂。上帝的兒子不僅是愛的無限對象，祂也是愛的無限主體。 祂不僅是父所愛的，祂也無限地愛父。上帝無限的本質之愛，彷彿是聖父與聖子之間無限而永恆、相互、聖潔的能量——一種純潔而聖潔的行動，藉此神性彷彿成為一種無限而不變的愛的情感，源自聖父和聖子。這種神聖的愛在神性中佔有其位置，因為它在神性內部，或在上帝對自己實踐。
但這種愛並不局限於這些實踐。它以無數的溪流流向天堂所有受造的居民，流向那裡所有的聖徒和天使。聖父上帝的愛流向基督這個頭，並藉著祂流向所有肢體，他們在創世以前就在祂裡面蒙愛，父的愛在時間中藉著祂的死和受苦向他們表達，如同現在在天堂中完全彰顯一樣。聖徒和天使是聖潔之愛的次要主體，不是像光在太陽中那樣作為原始居所，而是像光在行星中那樣，只藉著反射光發光。他們愛的亮光首先且主要地反射回其偉大的源頭。正如上帝賜予聖徒和天使愛，他們的愛也主要向著上帝這個泉源實踐，這是最合理的。他們都以至高的愛愛上帝。天堂中沒有上帝的敵人；所有人都像祂的兒女一樣，愛祂如同他們的父親。他們都同心合意，將他們的整個靈魂傾注在對他們永恆的父上帝，以及對他們共同的救贖主、頭和朋友耶穌基督的愛中。
基督愛天堂中所有的聖徒。祂的愛流向那裡祂的整個教會，以及教會的每一個成員。他們都同心同靈，聯合在對他們共同救贖主的愛中。每一顆心都與這位聖潔屬靈的丈夫結合，所有人都因祂而歡喜，而天使也加入他們的愛中。天使和聖徒都彼此相愛。天堂榮耀社群的所有成員都真誠地聯合。他們中間沒有一個秘密或公開的敵人。沒有一顆心不充滿愛，也沒有一個居民不被所有其他人所愛。正如所有人都可愛，所有人都以完全的滿足和喜悅看見彼此的可愛。每一個靈魂都以愛流向每一個其他靈魂；在所有蒙福的居民中，愛是相互的，豐滿的，永恆的。接下來，我將按照原定計劃，談論