一、我將簡要地注意我們可能或確實從他人那裡受到的各種傷害。有些人透過交易中的不公平和不誠實，透過欺詐和詭詐，或至少透過引導他們在不明情況下行事，並利用他們的無知，來損害他人的財產；或透過壓迫他們，利用他們的困境；或透過對他們不忠，不履行承諾和約定，以及在鄰居委託的任何事務上敷衍了事，只求達到約定的字面要求，而不仔細盡力利用時間完成所承諾的事；或透過對所做之事索取不合理的價格；或透過不公正地扣留鄰居應得之物，拖欠債務，或不必要地給鄰居帶來麻煩和困難以追討債務。除了這些，人們在交易中還有許多其他方式互相傷害，透過大量彎曲和悖逆的方式，他們遠沒有做到己所不欲勿施於人，並藉此激怒、刺激和傷害彼此。
有些人透過背後誹謗或說人壞話來損害他人的好名聲。沒有比這更常見的傷害，也沒有比這更頻繁或卑劣的不義。其他傷害方式比比皆是；但這種惡意誹謗所造成的傷害數量，是無法估量的。有些人透過製造或散佈關於他人的虛假報告，從而惡意誹謗他們。另一些人，雖然沒有直接說謊，卻嚴重歪曲事實，將鄰居的一切都描繪成最糟糕的顏色，誇大他們的過錯，將其描述得比實際情況嚴重得多，總是帶著不公平和不公正的態度談論他們。鄰里之間，透過這種不仁慈地論斷彼此，並對彼此的言行作出傷害性和惡意的解釋，造成了大量的傷害。
人們可能在思想上嚴重傷害他人，透過不公正地懷有輕蔑的想法，或對他們評價很低。有些人透過心中習慣性地輕視他人，以及樂於對他們抱持最壞的看法，而持續不斷地嚴重傷害他人。而作為思想的流露，言語對他人造成了很大的傷害；因為舌頭太容易成為表達靈魂邪惡思想和情感的惡毒工具，因此，在聖經中（伯 5:21），它被稱為鞭子，並被比作（詩 140:3）某些劇毒蛇的毒牙，其咬傷被認為會導致死亡。
有時，人們在對待他人的方式和行動上，以及對他們所做的傷害性行為上，傷害他人。如果身居權位，他們有時會對其權力範圍內的人表現出非常傷害性的行為，透過傲慢、專橫和暴虐地對待他們；有時，那些在權力之下的人，會對其上級表現出非常傷害性的行為，透過否認他們應得的尊重和榮譽，從而否認他們在位時應得的尊重和榮譽。有些人透過表現出非常自私的精神來傷害他人，似乎一切都為了自己，顯然不顧鄰居的益處或好處，他們所有的計謀都只是為了改善自己的利益。有些人透過表現出非常傲慢和驕傲的精神來傷害他人，彷彿他們認為自己比所有人都更優秀，除了自己之外，沒有人值得被重視；這表現在他們的姿態、言談和行為上，以及他們普遍的極度自以為是的行為，所有這些都讓周圍的人感到，而且是理所當然地感到，他們受到了傷害。有些人透過表現出非常固執的精神來傷害他人，他們如此堅決地要按自己的方式行事，以至於如果可能，他們會讓一切都屈從於自己的意志，從不改變自己的路線，也不屈服於他人的願望：他們對他人可能提供的光或動機視而不見，除了自己的傾向之外，不顧任何人的意願，總是固執己見。有些人透過在公共事務中所採取的路線來傷害他人，他們的行為並非出於對公共利益的考量，而是出於對某個黨派或某個特定人物的對立精神；因此，被對立的黨派或人物受到了傷害，而且往往會被極大地激怒和激化。有些人透過對他人懷有惡意和邪惡的精神來傷害他人，無論是否有原因。鄰居之間彼此不喜歡甚至憎恨並非罕見；他們心中沒有彼此相愛，但無論他們是否承認，實際上是彼此憎恨，不樂見彼此的榮譽和繁榮，反而樂見他們被擊倒和遭遇逆境，或許愚蠢而邪惡地認為，他人的跌倒就是自己的提升，而這從來都不是事實。有些人透過對他人表現出的嫉妒精神來傷害他人，他們對他人懷有惡意，僅僅因為他人享有榮譽和繁榮。許多人出於報復精神傷害他人，故意以惡報惡，以報復從他人那裡受到的真實或想像的傷害；有些人，只要活著，就會對鄰居懷恨在心，一旦有機會，就會以惡意傷害他。還有無數其他可以提及的具體方式，人們互相傷害；儘管這些足以滿足我們目前的目的。但是，